lunes, 22 de diciembre de 2014

BO NADAL E FELIZ 2015


O persoal do Museo Etnolóxico deséxavos un ano 2015 cheo de ledicia




Esta felicitación de Nadal forma parte do fondos do Museo Etnolóxico. Ribadavia. Fondo documental 2014/08/000519

martes, 16 de diciembre de 2014

XXI CONCERTO "TEMPO DE NADAL". Lembranza do Vilancico

Cada mes de decembro a Asociación de Amigos do Museo Etnolóxico e do Conxunto Histórico de Ribadavia organiza unha "Lembranza do Vilancico" no "Tempo de Nadal"  para ofrecer un concerto de Nadal, neste 2014 será o Grupo Vocal "Sólo Voces" de Lugo  coa dirección de Fernando G. Jácome, o domingo 21 ás 19:30 h. na Igrexa de San Francisco de Ribadavia.

O Grupo Vocal "Sólo Voces" fundouse en Lugo en 1992. Dende entón levan traballando diversos ámbitos do repertorio coral: a música popular e a culta, sempre con especial énfase nos autores galegos e baixo a dirección de Fernando G. Jácome.
Ten editados catro CDs. O seu repertorio diverso e a mestura de humor, seriedade e poesía... levounos a cantar nos ámbitos máis variados, tanto na Galiza coma fóra dela.



Para esta ocasión no Concerto de Nadal en Ribadavia interpretarán varias pezas de Francisco Guerrero, Tomás Luis de Victoria, Cristóbal de Morales e algúns anónimos estruturadas en catro partes: Ex Maria Virgine, Christus Natus Est, Circumdederunt Me Gemitus Mortis y un epílogo de Julio Domínguez: "Tres Motetes para un Tempo de Nadal".

Para saber máis sobre a historia do Grupo Vocal "Sólo Voces" e o repertorio completo que interpretarán na Igrexa de San Francisco de Ribadavia o día 21 de decembro podedes consultar o folleto do Concerto de Nadal 2014.




viernes, 5 de diciembre de 2014

I Campus do Outono 2014

En decembro os días 6, 7 e 8 ten lugar en Ourense o I Campus de Outono 2014 , programa de formación oficial do festival Outono Fotográfico 2014, que ten como obxectivo poñer a disposición de profesionais e amadores da fotografía unha oferta de formación en cultura visual innovadora.

 Esta primeira edición conta con tres convidados: Julián Barón, Eloi Gimeno e André Cepeda para impartir os obradoiros os días 6 e 7 de decembro no Centro Cultural Marcos Valcárcel, e nove convidados para o día 8 de decembro na xornada de traballo con dúas mesas de debate e a presentación dun libro na Galería PhotoArt .

Para consultar o programa completo do I Campus de Outono 2014 AQUÍ.

O director do Museo Etnolóxico, Xosé Carlos Sierra, participará na xornada de traballo do día 8 de decembro, na mesa 1 de debate titulada "Identidade/alteridade"  na que compartillará debate con Xosé Manuel Buxán, Luís D. Díaz, Sabela L. Pato e Natalia G. Devesa como moderador Vítor Nieves.

Aquí tedes unhas liñas sobre as reflexións que fará Xosé Carlos Sierra sobre o tema das identidades, que ilustrará cunha serie de fotografías pertencentes ao Arquivo Fotográfico do Museo Etnolóxico, das que vos amosamos unha parte.


campesiñado e traballo familiar



"O xogo de identidades, as construídas e as percibidas, reflíctese de xeito particular nas imaxes, tanto nas plásticas –debuxo, pintura ou escultura- como nas fotográficas e audiovisuais.




Para a antropoloxía a imaxe ten unha narrativa propia, nunca unívoca e sometida, polo tanto, a moi variadas interpretacións. A fotografía fixa, aparentemente, un instante, pero trala instantánea asoman feitos e realidades dispares.


aldea abandonada. Foto Santi M. Amil
A antropoloxía visual e a foto-etnografía  establecen un diálogo coas imaxes, moitas veces complementar da palabra e dos relatos escritos. Unha foto terma do que retrata e suxire ou agocha o que, formalmente, non se visualiza inmediatamente na imaxe ollada. As fotos, como outros soportes visuais, activan e promoven ollares cruzados, visións superpostas ou solapadas e secuencias espaciais ou temporais que a exploración e a interpretación etnográfica deben detectar.


incendios e demografía. Foto Fariñas

poda por mulleres

 
A antropoloxía manexa outros recursos dialóxicos, 
caso da foto-elicitación, método que promove o encontro entre as imaxes fotográficas e as memorias das persoas que teñen vivencias directas do fotografado.


escola unitaria

A foto conquista gradualmente o seu territorio na investigación e na divulgación etno-antropolóxica, mostrando a fecundidade da imaxe para visualizar os fenómenos identitarios e as posibilidades da antropoloxía para interpretar o que fotografías e filmes mostran do propio (o eu) e do seu contraste ( o outro".

  

máquina de costureira
paisaxe de socalcos
rehabilitación dunha aldea